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    1. 學院新聞

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      湖南省法學會憲法學研究會2021年年會第一單元簡報

      憲法學年會第一單元簡報

      黃先雄教授的報告主題為《論習近平法治思想中的人權法治保障理論》。黃教授從三個方面對習近平法治思想中的人權法治保障理論進行了講解。第一個方面是習近平法治思想中人權法治保障理論的基本內涵。黃教授從習近平法治思想中對人權的基本認識和習近平法治思想中人權保障與法治的關系兩方面展開進行了講解。黃教授提到人權是個人人權和集體人權的有機統一,包括人的政治、經濟、社會、文化、環境等方面的權利,其中所內涵的生存權和發展權是中國首要的基本(集體)人權。只有法治才能切實保障人權。這是二戰以來人類形成的共識,只有切實保障人權的“法治”,才是真正的法治。

      第二個方面是習近平法治思想中人權法治保障理論的主要內容,黃教授和大家分享了依憲治國執政與人權保障的關系、依規從嚴治黨與人權保障的關系、科學民主立法與人權保障的關系、嚴格公正執法與人權保障的關系等七個方面的內容。第三個主題為習近平法治思想中人權法治保障理論的時代意義,黃教授提出

      (一)它是習近平以人民為中心理念的必然產物

      (二)它是中國特色社會主義人權理論的新發展

      (三)它為全面推進中國人權事業提供了根本遵循

      黃教授的精彩報告后,張義清做出了點評,認為黃教授的觀點高屋建瓴,很受啟發,這個闡釋具有很重要的政治意義和時代意義。挖掘這個命題本身意義重大,中西方人權思想差異巨大,以新冠疫情為例,中西方表現出的人權利益思想差異巨大。西方國家更注重個人自由,中方則是視生命權至上。命題挖掘有很多值得我們進一步反思,按照黃教授剛才的歸納,想和大家交流。關于人權與法治的關系,何為手段何為目的。

      劉建湘博士報告的主題為《也談黑格爾法哲學批判的主題:憲法革命》,劉博士提到馬克思《黑格爾法哲學批判》以憲法革命為主題,但由于對德文詞“Verfassung”的翻譯和理解問題,該主題一直沒有被鮮明地揭示出來。為進一步揭示《批判》的主題是憲法革命,首先需要把握馬克思批判的對象黑格爾法哲學和馬克思為撰寫《批判》而摘錄的《克羅茨納赫筆記》這兩個關鍵點。從人民是否有權制憲、制憲新憲法是否需要革命以及政治國家與市民社會哪一個是基礎三個方面,可以整體把握馬克思在《批判中進行的憲法革命。同時,馬克思對黑格爾法哲學的憲法革命也是馬克思本人的世界觀革命和思想革命。通過辨明這部著作的主題,有助于真正了解馬克思與黑格爾的對話,從而深入了解青年馬克思何以超越黑格爾和同時代的人并成為馬克思。

      周剛志教授進行了精彩點評,周教授提到網上有一個論斷,科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是神學。神學以斷言的方式回應哲學難題,哲學以四辯的方法回應科學難題。所以現在科學沒有戰勝哲學,哲學也沒有戰勝神學。我們如何理解黑格爾法哲學。黑格爾法哲學是哲學的一部分,被稱為客觀唯心主義,因為法和國家確實是精神的產物,黑格爾認為國家是絕對理性的,盧梭認為主權由公意代表,也被很多人質疑。黑格爾對三權分立的看法:憲法革命實質上是思想革命,劉老師命題很合理。周教授向劉博士提出兩個問題,第一個問題,人民制憲權的問題,第二個問題,我們能不能真的理解法哲學。

      張彬老師提出了問題,黨領導下的立法,司法守法貫穿了習近平法治思想,具體提現了什么中國特色呢?第二個問題是于世界而言有什么價值呢?

      黃教授認為,中西方對人權的認識不一樣,保障方式上也會有差異,我也需要再進一步研究。

      胡肖華教授認為,高校開設習近平法治思想課程,是因為這是對歷代法治思想的總結和提升。其意義和價值非常重要。第二點,從本科生開始應當樹立一個觀點,意識形態可以有很多種觀點,要明白習總書記的觀點是其中一種觀點。這是一種基本理念。

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